💔 《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다》 – 200명의 여성 목소리로 쓰인 전쟁의 진실 | 스베틀라나 알렉시예비치 (Svetlana Alexievich)[노벨문학상수상작가]

 

💔 100만 여성의 침묵을 깬 목소리: 스베틀라나 알렉시예비치 , 《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다 》

I. 🏆 작가 소개: 스베틀라나 알렉시예비치, '목소리 소설'의 창시자

안녕하세요, 잡학다식(雜學多識)입니다. 오늘은 2015년 노벨문학상을 수상하며 전 세계 문단에 충격을 던진 벨라루스 출신 저널리스트이자 작가, 스베틀라나 알렉시예비치(Svetlana Alexievich)의 기념비적인 대표작 《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다(У войны не женское лицо)》를 집중적으로 파헤쳐 보겠습니다. 이 책은 단순히 제2차 세계대전(독소전쟁)에 관한 기록이 아닙니다. 그것은 수백만 여성들의 삶과 영혼에 새겨진 전쟁의 진짜 민낯을 수십 년간의 침묵 끝에 끌어낸, '감정의 역사(History of Emotions)'를 문학으로 승화시킨 걸작입니다.

왜 이 책은 "우리 시대의 고통과 용기에 대한 기념비적인, 다성적인 글쓰기"라는 찬사를 받으며 노벨상을 수상했을까요? 왜 우리는 이 책을 읽으며 기존의 전쟁 서사와 완전히 다른 충격과 공포, 그리고 깊은 공감을 느끼게 될까요?

지금부터 이 작품이 가진 독특한 장르적 특징, 숨겨진 집필 배경, 200여 여성들의 압도적인 증언의 핵심을 상세히 풀어내겠습니다. 이 글을 통해 당신의 '전쟁'에 대한 정의는 완전히 새로워질 것입니다. 💔

<<출처_교보문고>>

세상이 질문할 때, 『바람만이 아는 대답(Chronicles: Volume One)』 : 밥 딜런(Bob Dylan) 자서전 집중 탐

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1. 🔍 소설과 논픽션의 경계를 허물다

알렉시예비치의 작품 세계를 이해하는 핵심 키워드는 ‘리얼리티(Reality)’입니다. 그녀는 허구의 이야기를 창조하는 대신, 현실의 극한 상황을 겪어낸 ‘작은 사람들’을 수백 명씩 만나 인터뷰하고, 그들의 생생한 증언을 고스란히 담아냅니다.

• 다성적인 합창 (Polyphony): 그녀의 책은 마치 오케스트라처럼 수많은 개인의 목소리가 한데 섞여 하나의 거대한 ‘합창’을 이룹니다. 이 목소리들은 때로는 상충하고, 때로는 서로를 보완하며, 거대 담론이 외면했던 시대의 모순과 고통을 다각도로 비춥니다.
• 감정의 역사 (History of Emotions): 기존의 역사가 전쟁의 전략, 승리, 정치적 이념 등 거시적인 사건을 기록했다면, 알렉시예비치는 인간이 느꼈던 공포, 사랑, 상실, 좌절, 그리고 삶에 대한 갈망과 같은 ‘감정’을 역사의 중심에 놓습니다.

2. 🇷🇺 '빨간 인간'의 운명을 기록한 연작

알렉시예비치는 구소련 시대를 관통하며 살아온 사람들을 ‘빨간 인간(Homo Sovieticus)’이라 칭하고, 그들의 비극적인 운명을 다섯 권의 연작으로 기록했습니다. 오늘 다룰 《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다》는 그 연작의 가장 첫 시작이자, 어쩌면 가장 큰 울림을 주는 작품입니다.

연작 제목	주요 주제	초점 인물 및 사건
《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다》 (1985)	제2차 세계대전 (독소전쟁)	전쟁에 참전했던 여성들 (저격수, 간호병 등)
《아연 소년들》 (1991)	소련-아프간 전쟁	아프간 전쟁에 참전한 젊은 군인들과 그 어머니들
《체르노빌의 목소리》 (1997)	체르노빌 원전 사고	방사능 재앙 속 생존자, 소방관, 이주민 등의 증언
《세컨드핸드 타임》 (2013)	소련 해체 이후의 삶	공산주의 붕괴 후 자본주의에 적응하는 사람들의 상실감

<<출처_YTN>>

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II. 📖 작품 해부: 역사에서 지워진 100만 여성의 전쟁

1.💔 지독한 침묵 속에 갇힌 승리

《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다》는 제2차 세계대전 중 소련(독소전쟁)에 참전했던 100만 명 이상의 여성들의 이야기를 담고 있습니다. 당시 소련은 전선에 나갈 남성들이 부족해지자, 여성들에게 군 복무의 문을 활짝 열었고, 수많은 젊은 여성들이 조국 수호의 열망을 안고 자원했습니다.

하지만 전쟁의 공식적인 역사 기록은 오직 '남자들의 전쟁'만 기억했습니다. 전투의 영웅담과 위대한 승전 기록만 남았을 뿐, 여성 참전병들의 공헌과 그들이 겪은 고통의 진실은 철저히 침묵 속에 갇혔습니다.

알렉시예비치는 이 침묵을 깨기 위해 수십 년 후, 이 여성들을 찾아가 무려 200여 명의 목소리를 녹음했습니다. 그리고 이 책이 1985년 처음 출간되려 했을 때, 소련 당국은 “소비에트 여성 영웅들을 모욕한다”는 이유로 검열을 가했고, 책은 2년 동안 출판이 보류되었습니다. 이 책은 영웅이 아닌 인간의 나약함과 상처를 기록했기 때문입니다.

2. 👧🏻 전투, 일상, 그리고 여성성: 전쟁의 민낯

책 속에 등장하는 여성들은 간호병이나 취사병 같은 후방 역할에만 머물지 않았습니다. 그들은 저격수, 전차병, 공병, 전투기 조종사 등 가장 위험한 최전선에서 목숨을 걸고 싸웠습니다. 그들의 증언은 기존 전쟁 서사에서 볼 수 없던 전쟁의 미세하고 잔혹한 현실을 적나라하게 드러냅니다.

🩸 전쟁은 '냄새'로 기억된다:

남자들의 전쟁이 총성, 포격, 전략으로 기억된다면, 여성들의 전쟁은 '냄새'와 '일상의 파괴'로 기억됩니다.

• "전쟁이 끝나고 몇 년 동안, 나는 피 냄새에 시달렸어. 빨래를 하려고 해도, 식사를 준비하려고 해도 그 냄새가 났지. 빨간색 블라우스를 선물 받았지만, 그 옷을 한 번도 입지 못했어. 빨간색만 봐도 끔찍했거든." (한 위생사의 증언)
• 여름철, 아스팔트와 태양이 달궈지면 그 열기가 핏빛 냄새를 풍겼고, 정육점 코너의 하얀 고기는 사람 살처럼 느껴져 견딜 수 없었다는 증언은, 전쟁이 그들의 오감(五感) 전체를 어떻게 파괴했는지 보여줍니다.

👠 전투복 속의 소녀들:

전쟁터에서도 그녀들은 '여성으로서의 자아'를 잃지 않기 위해 필사적으로 노력했습니다.

• 젊은 여성들은 전투 중에도 몰래 솔방울로 머리를 말거나, 허름한 군복 아래 예쁜 속옷을 입는 등 '여자로 돌아가고 싶은 간절한 욕망'을 숨기지 않았습니다.
• "군인이 필요하다는 거야…… 아직은 더 예쁘고 싶었는데……"라는 한 소녀의 탄식은, 조국애와 젊은 여성으로서의 꿈이 충돌하는 비극을 압축적으로 보여줍니다.

🤰🏻 가장 끔찍한 선택, 모성의 비극:

가장 충격적인 증언은 모성(母性)에 관한 이야기입니다. 후퇴 중, 또는 은신처에서 아기의 울음소리가 적군에게 발각될 위험에 처했을 때, 일부 어머니들은 극단적인 선택을 해야 했습니다.

• "조국을 위해서"라는 거대한 구호 아래, 어머니가 자신의 아이를 침묵시켜야 했던 비인간적인 상황. 이 증언은 전쟁이 인간의 가장 근본적인 윤리와 본능까지 어떻게 파괴하는지 보여주며 독자에게 깊은 트라우마를 남깁니다.

<<출처_YTN>>

[노벨문학상]신화, 역사, 삶과 죽음… 올가 토카르추크가 만든 ‘태고의 시간’

 

III. 🔪 전쟁 후의 전쟁: 조국과 사회의 배신

여성 참전병들이 겪은 가장 고통스러운 ‘전쟁’은 사실 승전 후, 고향으로 돌아와서 시작되었습니다. 이른바 ‘평화 시기의 전쟁’입니다.

1. 🗣️ 사회적 낙인과 침묵 강요

전쟁이 끝난 후, 남성 군인들은 영웅으로 환대받았지만, 여성 참전병들은 완전히 다른 취급을 받았습니다.

• “전쟁터에서 데려온 여자”: 그들은 "전쟁터에서 몸을 굴린 여자"라는 성적인 모욕과 낙인에 시달려야 했습니다. 순수한 조국애로 목숨을 바친 소녀들은 정작 고향 사회에서 '더러운' 존재로 취급받았습니다.
• 시어머니의 질문: 한 위생사의 증언은 이 비극을 단적으로 보여줍니다. 결혼 후 시댁에 갔을 때, 시어머니는 남편에게 "전쟁터에서 데려온 여자랑 결혼하다니, 네 여동생들은 이제 누가 데려가냐"며 공개적으로 모욕을 줍니다.
• 역사의 삭제: 남편 식구들은 그녀가 전선에서 찍은 자랑스러운 사진들을 모두 찢어 버렸고, 그녀는 다시 '조신한 아내'의 역할로 돌아가기 위해 전쟁의 기억을 스스로 봉인해야 했습니다. 그들은 승리를 함께 거두었음에도, 그 승리의 역사에서 자발적으로 지워지는 고통을 겪었습니다.

2. 🩸 끝없이 이어지는 고통: 지뢰 제거와 트라우마

전쟁은 공식적으로 끝났지만, 여성 공병들에게는 또 다른 임무가 주어졌습니다. 바로 들판에 매설된 지뢰를 제거하는 일입니다. 💣

• "전쟁은 끝났는데 우리는 날마다 장례를 치렀어": 승리의 기쁨은 잠시, 그녀들은 매일 지뢰 폭발로 전우들의 죽음을 목격해야 했습니다. 심지어 고향 마을의 들판에 묻힌 지뢰를 제거하러 갔다가 목숨을 잃는 병사의 비극은, 전쟁의 상처가 평화의 시기까지 침투해 있음을 보여줍니다.
• 지뢰와 트랙터: 지뢰가 제거된 땅에 트랙터가 들어서 땅을 갈면, 미처 발견하지 못한 지뢰가 터지거나 깊은 구덩이가 나타나 농부들을 해쳤습니다. 전쟁이 남긴 상처는 땅속 깊은 곳까지 파고들어 삶의 터전을 위협했습니다.

<<출처_YTN>>

[노벨문학상]현대문학의 존재론적 여정, <긴 이별을 위한 짧은 편지>로 본 한트케 작가론

 

IV. 💭 인간 존재의 본질: 증오와 사랑 사이의 심장

알렉시예비치와 여성 증언자들은 이 끔찍한 경험을 통해 인간 존재의 가장 근본적인 질문을 던집니다.

1. 🖤 적군인가, 인간인가: 스탈린그라드의 비극

한 위생사는 스탈린그라드 전투에서 겪었던 잊을 수 없는 경험을 고백합니다. 폭연이 자욱한 전장에서 부상병을 끌어내던 그녀는, 힘들게 두 사람을 끌어낸 후 자세히 보니 그중 한 명이 독일 병사(적군)였다는 사실을 알게 됩니다.

• "심장 하나는 증오를 했고, 다른 하나는 사랑을 위해 있다.": 그녀는 적군이라는 것을 알고도, 고통 속에 죽어가는 그를 차마 내버려 둘 수 없어 다시 돌아가 끌고 나옵니다.
• 군복을 벗은 인간: 피와 화상으로 뒤덮여 아군인지 적군인지 구별조차 되지 않던 그 순간, 그녀는 이념이나 국경을 넘어선 '인간'으로서의 고통만을 보았습니다. "사람은 심장이 하나밖에 없으니까"라는 그녀의 절규는, 전쟁이 강요하는 증오의 이분법 속에서 인간이 겪는 존재론적 갈등을 보여줍니다.

2. 🧸 나는 장난감 무기가 싫다

전쟁의 참상을 온몸으로 겪은 그녀들이 공통적으로 증오하는 것은 바로 '장난감 무기'입니다.

• "사람의 생명은 위대한 선물": 아이들이 가지고 노는 플라스틱 총, 장난감 탱크를 보면 속이 뒤집혀 당장 쓰레기통에 버렸다는 증언은, 전쟁을 ‘게임’이나 ‘놀이’로 소비하는 행위에 대한 극도의 거부감입니다.
• 그들은 전쟁터에서 사람의 생명이 얼마나 쉽게 소멸하는지를 목도했습니다. 그렇기에 생명을 함부로 다루는 모든 것을 경계합니다. 그들의 증언은 우리 사회에 만연한 폭력의 미화와 전쟁의 오락화에 대한 날카로운 비판의 메시지를 던집니다.

3. 🕊️ "다시 서로를 죽이고, 나는 그게 젤 이해가 안 돼."

전쟁터에서 그들이 간절히 품었던 꿈은 하나였습니다. “끝까지 살아남기만 한다면, 전쟁이 끝나면 사람들은 서로 사랑하고 존중할 것이다.” 이처럼 처절한 고통을 이겨냈으니, 당연히 세상은 더 아름다워질 것이라 철석같이 믿었습니다.

하지만 그들이 돌아온 세상은 여전히 미움과 폭력으로 가득했습니다. "사람들은 여전히 서로 미워해. 다시 서로를 죽이고, 나는 그게 젤 이해가 안 돼."라는 고백은, 전쟁의 비극을 겪어낸 세대가 느낀 가장 크고 궁극적인 배신감과 절망을 담고 있습니다.

<<출처_YTN>>

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V. 📢 결론: 왜 지금, 이 '목소리'를 들어야 하는가?

《전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다》는 과거의 기록이 아닙니다. 전쟁이 현재진행형인 지금, 이 책은 우리가 반드시 들어야 할 평화의 경고장입니다.

• 역사의 비명소리를 들어라: 이 책에 담긴 200여 여성들의 이야기는 역사의 공식 기록에서 지워진 '비명소리'이자 '통곡'입니다. 우리는 이들의 목소리를 들음으로써, 전쟁의 본질이 영웅적인 승리나 전략이 아닌, 인간의 존엄성과 일상의 파괴에 있음을 깨닫게 됩니다.
• '인간'의 얼굴을 한 전쟁: 여성들의 증언은 전쟁이 성별, 이념, 국경을 넘어 '인간'이라는 존재 자체를 어떻게 말살하는지 보여줍니다. 이 책은 우리에게 “전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다”를 넘어, “전쟁은 인간의 얼굴을 하지 않았다”는 더 큰 진실을 가르쳐줍니다.

이 책을 통해 우리는 전쟁의 참혹함을 '감상'하는 것이 아니라, 고통을 겪은 이들의 '영혼'과 직접 대화하게 됩니다. 이들의 목소리가 시대를 관통하며 울려 퍼지도록, 우리의 침묵을 깨고 이 진실을 널리 알려야 합니다.

당신의 책장에서 잠자고 있는 이 책을 다시 꺼내십시오. 그리고 그들의 목소리가 당신의 가슴속에서 평화의 씨앗이 되게 하십시오. 🕊️📚

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💔 The Voice that Broke the Silence of One Million Women: Svetlana Alexievich, The Unwomanly Face of War [Nobel Prize Laureate]

I. 🏆 Author Introduction: Svetlana Alexievich, the Founder of the “Novel of Voices”

Today we will delve into the monumental masterpiece of Belarusian journalist and author Svetlana Alexievich, who shocked the literary world when she was awarded the 2015 Nobel Prize in Literature. Her work, The Unwomanly Face of War (original title: У войны не женское лицо), is not merely a record of World War II (the Soviet-German War). It is the unveiling of the raw, human face of war as carved into the lives and souls of millions of women—voices brought out after decades of silence and elevated into literature as a “History of Emotions.”

Why was this book hailed as “a monument to suffering and courage in our times, a polyphonic writing of extraordinary scope” that won the Nobel Prize? Why does it shake us to our core, forcing us to feel not only war’s terror and shock but also profound empathy beyond the familiar narratives of war?

From the book’s unique genre, its hidden background, to the overwhelming testimonies of more than 200 women, we will break it all down. Through this work, your definition of war will be completely transformed. 💔

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1. 🔍 Collapsing the Boundaries between Fiction and Nonfiction

The essence of Alexievich’s literary world is Reality. Instead of creating fictional stories, she interviewed hundreds of “ordinary people” who had endured extreme conditions, and embedded their living testimonies into her works.

• Polyphony: Her books resemble an orchestra, where diverse voices come together into a massive chorus. These voices often conflict yet also complement each other, illuminating contradictions and pain that grand historical narratives ignored.
• History of Emotions: Whereas traditional history records battles, victories, and political ideologies, Alexievich places human emotions—fear, love, loss, despair, longing for life—at the very core of her historical narrative.

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2. 🇷🇺 Chronicler of the “Red Man”

Alexievich called those shaped by the Soviet era “Homo Sovieticus,” and recorded their tragic destinies across five works. The Unwomanly Face of War (1985) is the first—and perhaps the most resonant—installation of this series.

TitleSubjectFocus

The Unwomanly Face of War (1985)	WWII (Soviet-German Front)	Women combatants (snipers, medics, etc.)
Boys in Zinc (1991)	Soviet-Afghan War	Young soldiers and their mothers
Voices from Chernobyl (1997)	Chernobyl nuclear disaster	Survivors, firefighters, displaced citizens
Secondhand Time (2013)	Post-Soviet lives	Collapse of communism, disorientation in capitalism

II. 📖 Dissecting the Work: One Million Women Erased from History

1. 💔 Victory Imprisoned in Silence

The Unwomanly Face of War contains the stories of more than one million women who served in the Soviet Union during World War II (the Eastern Front). When men became scarce at the front, the Soviet Union opened military service to women, and countless young women volunteered with the determination to defend their motherland.

Yet, official historical records only remembered it as a “man’s war.” The chronicles of battles, heroism, and decisive victories remained, while the contributions of female soldiers—and the truths of the suffering they endured—were suffocated into silence.

To break this silence, years later Alexievich sought out these women and recorded the voices of more than 200 of them. When the book was first prepared for publication in 1985, Soviet authorities censored it, claiming it “insulted Soviet women heroes,” and delayed its release for two years. What Alexievich captured was not heroic glory but the vulnerability and wounds of human beings.

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2. 👧🏻 Combat, Daily Life, and Femininity: The Bare Face of War

The women in Alexievich’s book did not remain in the rear as nurses or cooks alone. They fought as snipers, tank drivers, engineers, and pilots—at the most dangerous front lines, risking their lives. Their testimonies expose the micro-level brutal realities of war that traditional narratives never included.

🩸 War remembered through “smell”:
Where men may recall the noises of gunfire, bombardments, and strategy, women remembered the smells and the destruction of everyday life.

“For years after the war ended, I was haunted by the smell of blood. Even when washing clothes, even when preparing meals, it lingered. I was once given a red blouse, but I never wore it—not once. The color red terrified me.” (Testimony of a sanitary worker)

A summer street heated by asphalt and sun released a stench of blood, while the white meat at the butcher’s shop resembled human flesh—evidence of how war shattered every one of their senses.

👠 Girls in uniform:
Even on the battlefield, many fought desperately not to lose their identities as women.

Young soldiers secretly curled their hair with pinecones, or wore pretty underwear beneath their drab uniforms—small gestures betraying their intense longing to return to being women.

“They needed me as a soldier… but I still wanted to be beautiful.”

Such laments capture the tragic collision between patriotism and the unfulfilled dreams of youth.

🤰🏻 The most horrifying choice: the tragedy of motherhood
One of the most harrowing testimonies concerns motherhood. In retreats, or while hiding, when the cry of a baby threatened to reveal a unit’s position, some mothers were forced into unspeakable choices.

Under the colossal slogan of “for the Motherland,” mothers had to silence their children. These accounts brutally reveal how war tramples not only human dignity but also the most fundamental instincts of life itself—leaving readers deeply traumatized.

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III. 🔪 The War After the War: Betrayal by Homeland and Society

For many female veterans, the most painful “war” began not on the battlefield but after victory, when they returned home. It was the so-called “war of peacetime.”

1. 🗣️ Social Stigma and Enforced Silence

After the war ended, male soldiers were welcomed back as heroes, but female veterans faced an entirely different reception.

They were branded as “women who had been used on the front lines,” subjected to sexual slander and stigma. Young women who had given their lives out of pure patriotism were treated within their own communities as tainted and “unclean.”

One medic’s testimony illustrates this tragedy with stark clarity. After marriage, when she visited her husband’s family, her mother-in-law publicly humiliated her by saying to her son:

“You married a woman brought back from the battlefield? Then who will marry your sisters now?”

This rejection extended to her very identity. Her in-laws tore up all the photographs she had proudly taken at the front. To be accepted as a “proper wife,” she herself had to lock away her own memories of war. Though these women had shared in victory, they endured the pain of being erased from its history.

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2. 🩸 Endless Suffering: Minefields and Trauma

Although the war had officially ended, for many female engineers a new and deadly mission awaited: clearing the mines left behind in the fields. 💣

“The war was over, but we held funerals every day.”

The joy of victory was short-lived—for each day brought new deaths from landmine explosions. Some soldiers even lost their lives while removing mines in their own home villages, victims of a concealed battlefield that lingered underfoot.

When tractors later rolled into supposedly cleared fields to plow the earth, hidden mines would still detonate, leaving craters and claiming the lives of farmers. The scars of war burrowed deep into the soil itself, threatening livelihoods for years to come.

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IV. 💭 The Essence of Human Existence: A Heart Between Hatred and Love

Through these horrific experiences, Alexievich and the female witnesses raise the most fundamental questions about human existence.

1. 🖤 Enemy or Human? The Tragedy of Stalingrad

A nurse recounts an unforgettable experience during the Battle of Stalingrad. In the smoke-filled, chaotic battlefield, she dragged out two wounded soldiers. Only afterward did she realize that one of them was a German soldier—an enemy.

“One side of my heart was meant for hatred, the other for love.”

Even knowing he was the enemy, she could not abandon him as he lay dying in agony. She went back and pulled him to safety.

Covered in blood and burns, indistinguishable as friend or foe, what she saw in that moment was not ideology or nationality, but only the suffering of another human being. Her cry—“A person has only one heart”—reveals the existential conflict forced upon humanity by the binary hatred that war demands.

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2. 🧸 “I Hate Toy Weapons”

One thing many of these women survivors shared was a deep hatred for toy weapons.

“Human life is the greatest gift.”

They confessed that whenever they saw children playing with plastic guns or toy tanks, they felt sick, sometimes throwing the toys straight into the trash.
Having witnessed how easily human life is extinguished in war, they reject anything that trivializes or makes a game of killing. Their testimonies serve as a sharp critique of the glamorization of violence and the transformation of war into entertainment in modern society.

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3. 🕊️ “They are killing each other again—and I cannot understand it.”

The dream that kept them alive at the front was simple:

“If only we survive, then when the war ends, people will surely love and respect one another.”

They believed, with unshakable certainty, that suffering so vast would inevitably create a better world. But the reality that greeted them upon returning home was filled once more with hatred and violence.

Their despair is encapsulated in one woman’s words:

“People still hate, they still kill one another—and I just cannot understand it.”

It is the ultimate sense of betrayal and hopelessness felt by a generation who had endured the greatest horrors, only to find the world unchanged.

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V. 📢 Conclusion: Why Must We Hear These Voices Now?

The Unwomanly Face of War is not merely a record of the past. At a time when war remains a present reality, this book serves as an urgent warning for peace.

Hear the screams of history:
The stories of over 200 women collected here are the erased screams and laments that official records of history failed to preserve. By listening to their voices, we realize that the essence of war lies not in heroic victories or grand strategies, but in the destruction of human dignity and the shattering of everyday life.

War with a “human” face:
The testimonies of these women show how war annihilates the very essence of being human—beyond gender, ideology, or national border. This book teaches us a truth even greater than its own title: not only “War is not womanly,” but “War has no human face at all.”

Through this book, we do not “consume” the horrors of war as spectators. Instead, we enter into direct dialogue with the souls who endured them. To ensure their voices resonate across generations, we must break our silence and spread this truth.

So take this book off your shelf once more. Let their voices become seeds of peace within your heart. 🕊️📚